- Durante la presentación del libro Los judíos de Benito Pérez Galdós, el escritor Hugo Hiriart dijo que en México hay un discreto antisemitismo
Por Víctor Gaspar
Distrito Federal, 15/07/13, (N22).-
Presentes en la literatura de Benito Pérez Galdós, en un
momento en el que estaban prácticamente olvidados de la historia y la literatura, el español íntegro a la comunidad judía en sus relatos. Sara Schyfter presentó el
libro Los judíos de Benito Pérez Galdós.
momento en el que estaban prácticamente olvidados de la historia y la literatura, el español íntegro a la comunidad judía en sus relatos. Sara Schyfter presentó el
libro Los judíos de Benito Pérez Galdós.
A propósito de este libro, Sara Schyfter dijo que «Galdós trajo al mundo español la referencia judía
porque fue una gran parte de la historia española y eso es algo que se había
reprimido, de tal manera que nadie hablaba de los judíos, que se pensaba que ya
ni siquiera existían los judíos, y entonces presenta a diferentes personajes,
diferentes arquetipos del judío en Gloria, Misericordia, Fortunata y Jacinta, Torquemada».
porque fue una gran parte de la historia española y eso es algo que se había
reprimido, de tal manera que nadie hablaba de los judíos, que se pensaba que ya
ni siquiera existían los judíos, y entonces presenta a diferentes personajes,
diferentes arquetipos del judío en Gloria, Misericordia, Fortunata y Jacinta, Torquemada».
Si bien en este caso el historiador Enrique krauze concede a
la literatura el ser terreno de ideas instigadoras de democracia, ve en los
personajes de Galdós algo más esencial: un reconocimiento humano. «Si no hay un reconocimiento del hombre a otro hombre, a
la condición humana de otro hombre, más allá de cualquier diferencia, la vida
no puede ser civilizada. Ni siquiera quiero llamarla una vida animal, porque eso
sería agredir a los animales, no. Es una vida inhumana, es una vida de una
crueldad radical como diría Hanna Arendt», mencionó Krauze.
la literatura el ser terreno de ideas instigadoras de democracia, ve en los
personajes de Galdós algo más esencial: un reconocimiento humano. «Si no hay un reconocimiento del hombre a otro hombre, a
la condición humana de otro hombre, más allá de cualquier diferencia, la vida
no puede ser civilizada. Ni siquiera quiero llamarla una vida animal, porque eso
sería agredir a los animales, no. Es una vida inhumana, es una vida de una
crueldad radical como diría Hanna Arendt», mencionó Krauze.
En contraste, para Hugo Hiriart, el desconocimiento sobre el
pueblo judío persiste.
pueblo judío persiste.
«Hay un discreto antisemitismo e ignorancia, también
muy grande. La ignorancia y el antisemitismo más grave es el de la izquierda,
la izquierda es muy antisemita, en parte de la izquierda en México, y a partir
del conflicto con Palestina, con los palestinos, ha generado un mito en el cual
los judíos tiranizan a los palestinos».
muy grande. La ignorancia y el antisemitismo más grave es el de la izquierda,
la izquierda es muy antisemita, en parte de la izquierda en México, y a partir
del conflicto con Palestina, con los palestinos, ha generado un mito en el cual
los judíos tiranizan a los palestinos».
Imagen http://bit.ly/1ao51qs
13MAG