Redacción/CDMX
El filósofo José Antonio Marina, repasa en un nuevo libro la historia a partir de las emociones, los deseos y pulsiones que acechan la búsqueda de la felicidad.
Titulado “El deseo interminable”, aborda las emociones que están detrás de los actos humanos y que, han configurado el relato del pasado.
En entrevista con el diario español El País, el escritor mencionó que, toda la historia está motivada por las motivaciones.
“Las acciones están generadas por deseos, pasiones y miedos, es decir, por el mundo afectivo.
Hay personas que toman decisiones movidas por sus deseos concretos, y, cuando agregan a los demás, se producen deseos colectivos. Eso da lugar a los movimientos de la historia”.
Explicó que las grandes emociones en la actualidad son:
“Las de hoy, ayer y siempre son las mismas y son universales: la pena, la alegría, el enfado, el
miedo y el asco.
Son de todas partes y a partir de ahí las culturas van creando variaciones o sentimientos más complejos”.
“En el diccionario español hay más de 650 sentimientos”.
“La nostalgia es tan moderna que la palabra no existía hasta el siglo XIX. Y hoy la más extendida es el miedo. El miedo y el sentimiento de identidad”.
“Que se haya puesto de moda la felicidad es catastrófico, porque se está diciendo a cada uno que piense en su felicidad psicológica y se rompe la relación de la felicidad con la justicia, con la ética y con la felicidad pública. Es una vuelta al narcisismo”.
“La crisis del pensamiento crítico es tan brutal que tenemos que hacer una campaña de reivindicación de la verdad como algo que se puede conseguir. La verdad es difícil y la gente dice para qué me voy a esforzar si cada uno tiene la suya. Eso al final solo servirá para que valga la ley
del más fuerte”, puntualizó.
El escritor español asegura que la vida política es excesivamente emocional lo cual genera una polarización muy grande.
Establece que una de las emociones más ancestrales del hombre es el sentido de pertenencia.
Pero el mundo globalizado provoca temor, por lo que una de las formas que tiene el grupo es oponerse a otro.